Sony Hx1 – 20x + Handheld Twilight Test (作者:YAU)

25 10 2009

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Sony Hx1 – Micro Shot Test 2 – HD Size (作者:YAU)

25 10 2009

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Sony Hx1 – Micro Shot Test (作者:YAU)

25 10 2009

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無wu言 「殭」屍 (by 早中)

19 10 2009

咁靈活一點都唔殭





五言「驚」詩 (作者:de+YAU)

18 10 2009


驚驚好驚驚
沒有不驚驚
沒可能不驚
時刻都驚驚
你不驚我驚
你驚我亦驚
你驚我更驚
驚時大喊驚
怎可以不驚
就要叫阿驚
驚驚驚驚驚





覺悟後,能否下一秒便到達那顆星? ( 作者:de )

17 10 2009

如題。





在家 VS 出家 (作者:YAU)

16 10 2009


甚麼是「在家」修行?
甚麼是「出家」修行?

於我而言,
在家修行者,
是以「社會」為道場,
也就是包括家庭、辦公室等地。
日常生活之所見、所聞、所感,
就是其學習教材。
出家修行者,
則是以「自然」為道場,
以山林寺院為修行地。

若以比喻論之,
在家修行之人,
就是「在家裏溫習的學生」;
出家修行之人
就是「到圖書館溫習的學生」。

或許會有人問道:
當今之世,「在家」跟「出家」哪一個比較可取?
我的答案是「在家」修行,
主要原因是「在家」跟「出家」本質無異。
如上述所言,
「在家」修行就是以「社會」為道場,
一早醒來,
就在「道場」,
時時刻刻可修行,
其情況跟在寺院修行不是一樣嗎?
如果真的有心修行,
在「辦公室」修行跟在「寺院」修行有分別嗎?

此外,
不論是「在家」還是「出家」,
宗旨同一,
就是不可脫離社會、不可逃離現實。
就算是「出家」的僧眾,
也要以世間為本,
以眾生為重。
所以,
「出家」之人最後也要回歸社會,
以「出世心」應對「塵世事」。
如此一來,
為何不一開始就「在家」修行,
以社會為修行地,學於社會,用於社會?
這不是較「出家」來得直接簡單嗎?

另外,
當今之世,已臨末法,
俗事、怪事、不平事實在太多。
看是壞事,
但如能以此種種為「在家」修行之教材,
天天用心體悟領會,
認真學習反思,
必能大精進,
實踐佛法的機會,
亦會較「出家」者多。

修行是莊嚴的佛事,
「出家」亦然,
故須三思而行,並認真考慮以下的問題:
一、自己是否真的有恆心和毅力「出家」修行。
(沒有的話,實不應「出家」。)
二、家庭狀況。
(若家有財困、年幼弟妹或父母需要長期照顧,貿然出家,是棄親不顧,有違孝悌,天理不容!)

當然,
若因緣備至,無有罣礙,
修行者發心「出家」,誓不退轉,
「出家」是絕對可取,可敬可重的。





untitled ( 作者:de )

15 10 2009

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想我所想 (作者:YAU)

14 10 2009


一天24小時,
你有多少時間是知道自己在想甚麼?

你可能會問"想自己在想甚麼"是怎樣的感覺,
其實,
當你在想這個問題時,
那一刻的感覺,
就是"想自己在想甚麼"時的感覺。

那一種感覺,
才是真正做人的感覺。
因為,
那是"當下"的感覺……





好歌分享 X 2 (作者:YAU)

14 10 2009